Cremains Scattering I: ตัดสินใจ..ครั้งสำคัญ

อัปเดตเมื่อ พ.ย. 9

ตอนที่หนึ่ง

เช้าวันรุ่งขึ้น หลังจากพิธีฌาปนกิจ เจ้าพนักงานจะนำอัฐิ [1] และอังคาร [2] ที่เหลือทั้งหมด มาจัดเรียงเพื่อประกอบพิธีแปรธาตุ บังสกุล และถวายสังฆทาน เพื่ออุทิศกุศลแด่ผู้วายชนม์

ในระหว่างพิธีแปรธาตุนี้ เจ้าภาพอาจเก็บอัฐิบางส่วนไว้ เพื่อรำลึกถึงบุคคลอันเป็นที่รัก ทางเลือกในการรำลึกถึงมีได้หลายทาง

บางท่านอาจเลือกเก็บอัฐิบางชิ้น หรือรวบรวมไว้ สำหรับใส่โกศไว้ที่บ้าน

หรือ เลือกเก็บชิ้นเล็กๆ สำหรับใส่ล็อกเก็ตเป็นที่ระลึก

หรือ นำไปใส่ฝากไว้ที่ช่องเก็บอัฐิในวัด ในสุสาน ซึ่งบางครอบครัวอาจมีสถานที่ทำไว้ประจำตระกูล

หรือบางท่านอาจนำมาทำเป็นอัฐิมณี อัฐิภาพ สิ่งล้ำค่าแทนคำว่ารัก ซึ่งสามารถนำมาใส่ตัวเรือนจิวเวลรี สำหรับพกพาได้สะดวก

ส่วนที่เหลือทั้งหมด เรียกว่า อังคาร คือ อัฐิที่เหลือ รวมถึง เถ้าจากสิ่งอื่นที่ใส่ไว้ประกอบพิธีฌาปนกิจ เช่น โลง ดอกไม้จันทน์ เป็นต้น เจ้าพนักงานจะรวบรวมใส่ลุ้ง หรือ ภาชนะ มอบให้เจ้าภาพนำไปลอยอังคาร หรือเก็บไว้ในที่เหมาะสมต่อไป




เก็บอัฐิผู้ล่วงลับในตระกูล

ครอบครัว พ.ท.ชนะ-นางจำรูญ คงสุวรรณ เป็นครอบครัวใหญ่ มีบุตร-ธิดา 6 คน และหลานๆ อีก 19 คน

พลตรี ชลอ คงสุวรรณ บุตรคนโต ได้กราบขออนุญาตพระเทพปัญญามุนี (ทองดี สู่เสน) เจ้าอาวาสวัดอาวุธวิกสิตาราม[3]

นำอัฐิของคุณพ่อชนะ-คุณแม่จำรูญ คงสุวรรณ และน้องชาย 3 คน คือ พลเรือตรี ชำนาญ คงสุวรรณ

พลตำรวจตรี วิชัช คงสุวรรณ นายชำนิ คงสุวรรณ

อีกทั้งอัฐิของภรรยา (นางบุญสม คงสุวรรณ) คุณแม่ยาย (นางจันทร แสงสนาน)

บุตรชาย (พันโท อธิวัชร คงสุวรรณ) และ หลานชาย (นายชวัฒน์ คงสุวรรณ)

รวม 9 ท่าน มาไว้ที่ช่องซุ้มประตูโบสถ์วัดอาวุธวิกสิตาราม เพื่อให้เป็นศูนย์รวมใจสำหรับครอบครัวคงสุวรรณ ต่อไป



ตัดสินใจ..ครั้งสำคัญ

เมื่อเวลาผ่านไปกว่า 30 ปี จำนวนพี่น้อง 6 คน ยังเหลือคงอยู่เพียง 2 คน คือ พลตรีชลอ คงสุวรรณ (พี่ชายคนโต) และ นางรจนา สุจิโรจน์ (น้องสาวคนเล็ก)

พลตรีชลอได้เล็งเห็นว่า วิถีชีวิตของลูกหลานในยุคปัจจุบัน อาจไม่เอื้อต่อการที่ครอบครัวจะมารวมตัว เพื่อทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้บุพการีที่วัดโดยพร้อมเพรียงกัน จึงได้สั่ง พันเอกหญิงอโนชา คงสุวรรณ (ลูกสาวคนโต) ไว้ว่า เมื่อท่านจากไป ให้นำอัฐิของบุพการีทั้งหมด ไปลอยอัฐิพร้อมกัน..


ภายหลังการฌาปนกิจพลตรีชลอ นางรจนา ลูกๆ หลานๆ และสมาชิกครอบครัวคงสุวรรณ จึงได้ปรึกษาหารือ และเห็นชอบร่วมกัน ให้นำอัฐิของทั้งสิบท่าน ไปลอยอัฐิ ณ บริเวณปากแม่น้ำเจ้าพระยา


อ้างอิง

[1] อัฐิ (อัดถิ) น. กระดูกคนที่เผาแล้ว .พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔

ตรงกับคำว่า cremains หรือ cremation remains,

ในกรณีที่มีความพิเศษ มีประวัติศาสตร์ มีความเป็นโบราณวัตถุ จะใช้คำว่า relics สารีริกธาตุ

[2] อังคาร bone ash, ash เถ้ากระดูก เถ้าถ่านของศพที่เผาแล้ว พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔

[3] https://www.khaosod.co.th/newspaper-column/amulets/news_2868272